Каждый мой приезд в столицу Непала прежде сопровождался характерной атмосферой: воздух был густ от пыли, а улицы оглашались непрерывным, многоголосым гулом местных жителей. Город буквально кишел людьми, которые, подобно муравьям, заполняли собой каждую улочку, образуя нескончаемые людские потоки. Неудивительно, что у нас сложилась ассоциация Катманду с гигантским, бурлящим муравейником.
1. Тишина после бури: город в эпоху пандемии
Сегодня ситуация кардинально изменилась. Пандемия, охватившая планету, не пощадила и Непал, ударив по стране с особой силой. Для экономики Непала, где туризм был одним из ключевых источников дохода, остановка международного потока путешественников стала тяжелейшим ударом. Границы закрыты уже более полугода, и некогда шумный город постепенно затихает, словно вымирая. Фотографии из центра Катманду, которые мне прислали, красноречиво свидетельствуют об этом.
Исчезновение туристов парализовало торговлю. Помимо прямых доходов от туристических услуг, в городе работало множество магазинов, ориентированных исключительно на приезжих. Ассортимент был невероятно широк: от специализированного снаряжения для альпинистов и треккеров до всевозможных сувениров — тибетских танок, ритуальных масок, статуэток божеств и других экзотических изделий ручной работы. Местным жителям эти товары, как правило, не нужны, а вот иностранцы охотно тратили на них доллары и евро. Теперь, лишившись клиентов, владельцы лавок и магазинов вынуждены съезжать, не в силах покрывать расходы на аренду.
2. Поиск выхода и философия принятия
Что же ждёт Катманду в будущем? Существует надежда, что к концу года границы для туристов всё же откроются. Пока же, чтобы поддержать экономику на плаву, власти Непала пытаются организовать выезд граждан на заработки в арабские страны. По своей сути, многие непальцы становятся трудовыми мигрантами, подобно таджикам в Москве, только направление их работы — страны Персидского залива, где они трудятся, чтобы отправлять деньги своим семьям на родину.
«На всё воля бога» — такова жизненная философия, которая помогает непальцам сохранять спокойствие в эти трудные времена. В общении со мной они не жалуются на вирус и не предаются панике. Их главная забота — практическая: отсутствие работы и средств к существованию, ведь «живым надо кушать». Что же касается болезни и смерти, то здесь вступает в силу вера в карму и волю богов. Хорошая карма дарует жизнь, плохая — означает, что боги забирают человека к себе. Такой взгляд делает отношение к смерти удивительно простым и даже позитивным. Для непальцев, чья культура глубоко духовна, смерть — не конец, а лишь переход в иное состояние, продолжение пути в другой форме. Они не склонны драматизировать, находя в этой вере силы для принятия любых обстоятельств.
3. Обсудить статью
